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吴光泳:从夏商周断代工程的失败检验“走出疑古”
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吴光泳:从夏商周断代工程的失败检验“走出疑古”

2018-12-18 10:50| 发布者: 法良| 查看: 138| 评论: 0
摘要: 1996年5月,“夏商周断代工程”(以下简称“工程”)正式启动,国家史无前例地投入了几千万元的资金,让一向经费少得可怜的社科界瞠目结舌。5月16日在该“工程”启动会议上,宣读了《超越疑古,走出迷茫》的官方发言, ...

19965月,夏商周断代工程”(以下简称工程”)正式启动,国家史无前例地投入了几千万元的资金,让一向经费少得可怜的社科界瞠目结舌。516日在该工程启动会议上,宣读了《超越疑古,走出迷茫》的官方发言,政府将工程定性为凝聚力工程,从此,有人自称于1992大胆提出的走出疑古时代由一个私人口号上升为官方口号。


外国学者观察到:“‘走出疑古时代正演变为国家的口号。提倡者抓紧机会,马不停蹄地接待媒体采访,强调工程”“将大大有利于中国文明的寻根探索,提高中华民族的自尊自信,增强我们民族的凝聚力,这显然是在说:一贯鼓吹东周以上无史疑古派推翻战国以来三代同源、黄帝一元的古史框架,打消了中华民族的自信心,瓦解了我们民族的凝聚力,不利于统战,副作用更加明显。


工程结束后又投入400多万元进行中华文明探源预研究走出疑古的提倡者依然是领导。这还是预备性研究,真要研究起来,还不知是何等规模。由于事态还在发展,走出疑古的发展趋势还无法预料。

学者纷纷指出,走出疑古时代夏商周断代工程可以是两件事,也可以是一件事,且不论实际主持的学者与这两件事息息相关,即使单就理念论,二者也是共通的。因此,根据工程的成败来检验走出疑古论,无疑是最恰当的。200312月,中国社会科学院、湖北民族学院专家历时三年编纂而成的专题论文集《古史考》九卷由海南出版社,它汇集国内外经典力作,旨在展示1949年至200354年间中国古典学的重大进展和前沿成果,是高起点的纯学术著作,《人民日报》(20031223日第十一版)誉之为一套全面反映建国以来中国古典学研究进展的集大成之作。其中第九卷全面否定了夏商周断代工程的结论,标志着围绕夏商周断代工程的大讨论由2000的网上落实到纸上。本文主要是围绕这一卷来讨论。


一、夏-商界标、商-周界标的错误


假如现在在北京某地挖出一个沙锅,在没有文字等资料的情况下,我们能否断定这个沙锅是2002年生产的或者2003年生产的?答案当然是否定的。工程既然叫夏商周断代工程,就需要把夏和商、商和周从时间上断开。令人吃惊的是,工程就是按断沙锅的思路确立夏-商界标、商-周界标的。


工程坚持:偃师二里头遗址第三期第一、二号宫殿建筑的废弃,以及偃师商城在其东面6公里处的崛起,这一兴一废,明确无误地反映出夏商二王朝的更替和兴衰。说得如此肯定,好像亲眼所见,实际上考古学也是有局限的一门科学,在材料有限的情况下,只能判断相对年代,而断代工程求得的是绝对年代。而且正如考古学者所说,一座大型建筑的毁坏,原因可能是多方面的,有人为破坏,也有自然破坏。在没有充分的考古证据判断其真实原因时,应该持审慎态度,即使提出某种倾向性意见,也应对另外的可能予以分析、说明。二里头一号建筑毁于三期之末,二号建筑毁于四期之末或更晚,有什么明确无误的理由能肯定一号建筑肯定是人为破坏,而且一定是成汤所为?那么二号建筑的毁坏又是什么原因,何人所为?成汤为什么仅毁一号,不毁二号?二里头遗址还有其他大型建筑,其毁坏又如何解释?


关于商、周分界,工程坚持高领袋足鬲只能是周人留下的遗存,不顾这只是一种未经证明的假说,周原、凤翔、宝鸡等地发现的高领袋足鬲,实际上只能从年代上进一步证明这个假说是错误的。夏商周断代工程就是以这样一个不正确的假说为依据,断然为所谓-周考古界标设置了年代上限。考古学者质疑:在类型学研究上,有什么特征可以作为区分成王前期成王后期的标志?什么样的器物、器型、组合、陶质、陶色、纹饰或其比例统计可以作为区别成王前期成王后期的依据?如果在类型学上拿不出铁证,又有什么参照物,什么标尺,什么工具,什么技术,什么方法,什么理论可以把成王前期的陶器和成王后期的陶器分开?又如何把这两期从成王中间断开而令其不能交错?


二、四大文明古国重新排座的刺激


中国人有一种五千年情结,即坚信中华民族有比别的民族有更悠久的五千年文明史。世界上有四大文明古国,中国虽列其中,并宣称有五千年的文明,可是要凑够五千年谈何容易!特别是商朝以前的一千多年怎么办?


为了凑够五千年,在四大文明古国中当老大,大家真是费尽了心机。走出疑古时代的第十三批判正是抓住了中国人的五千年情结,一再诉求只有走出疑古才能提高民族自信心、增强民族凝聚力,他指责疑古派鼓吹东周以上无史,抹杀炎帝、黄帝文明,打消了民族自信心、瓦解了民族凝聚力。他谈道,在相当多的西方书籍中,中国古代文明被列为四大文明中最晚的一个。中国人自己讲起5000年历史也总有点小心翼翼,不敢笃定其实。


夏商周断代工程作为一个凝聚力工程,所公布的年表粗看起来,可能和过去我们在辞典上常常见到的年表也差不多。可是,中国有五千年的文明史,我们只推到夏朝初年,夏朝初年在公元前21世纪,还差了将近一千年。因而有中华文明探源工程预研究,要在夏商周断代工程的基础上,把视野再扩大一下,在时间上再往上推一千年。李先生说,根据我们已有的知识来估计,中国古代文明的起源可能在公元前3000年左右。黄帝离现在约5000年,五千年文明史就是这么来的。


2002年,中国社会科学出版社推出中国社会科学院历史研究所编的《中国历史年表》,明确把传说中的燧人氏与陕西蓝田猿人并列为距今100万年的时代,伏羲的时代被定为距今10万年,神农被定为公元前7000年前,黄帝被定为公元前3000年,并说2697为黄帝纪元元年。这似乎反映了社会上涌动的一股落实中国五千年文明史的渴望。2002年,李学勤先生等亮相中央电视台,就断代工程接受了记者采访。被采访者中有位女学者,在发言中介绍了西方媒体有一种意见指责我们搞民族主义,女学者即席作了批驳,说,西方也有媒体指责我们搞民族主义。搞沙文主义不对,但搞点民族主义有什么错?美国也搞民族主义,我们为什么就不能有民族主义?“我可以肯定地说,民族主义是个褒义词。可见工程成员大有文不在兹乎


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