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  • “ 宗派” 分野与“ 专业分工” ——关于隋唐佛教成立宗派问题的思考 杨维中

    法门寺佛教 2020-7-5 08:51 0 14
    摘 要 汤用彤并非是要放弃佛教宗派概念,而是要从类型学的角度细化对于隋唐佛教宗派的认识。隋唐佛教界的宗派认同并不是学术界强加的,而是有客观事实作为依据的。入唐求法的日本僧人的描述,是第一手资料。这些资料 ...
  • 周原——在西周龙兴之地发现商遗民遗址

    周原——在西周龙兴之地发现商遗民遗址

    周原与周文化 2020-5-22 11:39 0 51
    北京大学考古文博学院刘绪教授于周原考古现场这里是周人讨伐灭商前的居住地汉宣帝神爵四年(公元前58年),右扶风美阳县内掘出鼎一口。官吏们都说应以此宝物祭拜列祖列宗。这时,京兆尹张敞——就是以夫妻恩爱、“张敞 ...
  • 钱穆:中国民族成为世界上独一无二的大民族的关键

    学术之窗 2020-3-26 09:13 0 98
    一讲到中国文化,首先就联想到中国民族。由民族产生出文化,但亦由文化来陶铸了民族。没有中国民族,便没有中国文化;但亦可说没有中国文化,也就没有了此下的中国人。天地生人,本没有分别,分别则在民族血统上,乃 ...
  • 天竺与中土:何为天地之中央 李智君 叙拉古之惑

    学术之窗 2020-3-6 11:11 0 112
    内容提要:不同宗教的空间观念不同。当佛教传入儒教信仰为主的中土时,天竺与中土,何为天地中心,就成了中土高僧必须解决的问题,因为事关是礼佛还是忠君的道路选择问题。道宣是系统地解决这个问题的唐代高僧,他用 ...
  • 杜斗城 杨富学 | 唐玄奘的理想

    学术之窗 2020-3-6 11:06 0 124
    玄奘是中国历史上有名的旅行家和翻译家。 更确切一点说,还应称之为具有非凡理想的宗教实践家和具有政治眼光的思想家。兹略述管见。一据说求取《瑜伽师地论》是玄奘西行的主要原因之一,故这里从此谈起。众所周知,瑜 ...
  • 孙庆伟:周原遗址的丰富文化内涵

    孙庆伟:周原遗址的丰富文化内涵

    周原与周文化 2019-12-26 10:16 0 233
    “周虽旧邦,其命维新”。周人以“蕞尔小邦”而灭“大邑商”,深感“天命靡常”,“殷鉴不远”。武王、周公兄弟居安思危,夙夜不寐,探求治国之良策。武王早卒,周公摄政,救乱践奄,于戎马倥偬之际不忘“制礼作乐” ...
  • 陈尚君:韩湘子成仙始末

    学术之窗 2019-12-5 09:26 0 183
    尚君按:今年是韩愈谏佛骨贬潮州一千二百周年,特发此文以为纪念。此文于2010年春写于香港。当时在岭南大学授中国思想文化史,授两节课,负责一节导修。香港同学很狡猾,说导修文章怎么写,老师能否写一篇给我们参考 ...
  • 西周疆至的考古学考察(上)  原创: 刘绪

    西周疆至的考古学考察(上) 原创: 刘绪

    周原与周文化 2019-11-13 11:05 0 282
    欢迎大家来到爱考古,今天我来讲关于《西周疆至的考古学考察》。从题目一听可知,是从考古材料来探讨西周的疆至。所谓疆至就是西周王朝边境的四至,后面从考古角度讲一下关于西周王朝的统治方略。应用考古材料复原西 ...
  • 杨维中:精深的佛教信仰是对理性的信仰

    学术之窗 2019-11-13 09:28 0 178
    杨维中,南京大学哲学系宗教学系教授,第三届中国佛教史论坛总召起人。主要研究领域是中国佛学、佛教史、儒道佛哲学比较研究等。在第三届中国佛教史论坛上,菩萨在线特邀请到杨维中教授,并进行采访。Q:为了筹备开 ...
  • 纪念陈寅恪先生逝世五十周年之二:荣新江:陈寅恪先生《陈垣敦煌劫余录序》读后

    学术之窗 2019-10-8 11:26 0 295
    陈寅恪先生《陈垣敦煌劫余录序》这篇文章发表在1930年出版的《中央研究院历史语言研究所集刊》第一本第二分上,收入1980年上海古籍出版社出版的《陈寅恪文集》之三《金明馆丛稿二编》。这篇文章一直被认为是敦煌学史 ...
  • 纪念陈寅恪先生逝世五十周年之一:荣新江:邓恭三与陈寅恪

    学术之窗 2019-10-8 11:23 0 315
    1987年在日本讲学时摄 一到过春节,就会去给几位老先生拜年,虽然我在北京过年的机会也不是很多,但在的时候都会去拜年。拜年主要是听老先生们聊天,见识。现在回想起来,记得最多的可能要数邓恭三(广铭)先生给我 ...
  • 聶順新:唐代國忌行香制度淵源考論

    学术之窗 2019-9-2 11:02 0 200
    一、問題的提出國忌行香作為唐代皇家宗廟祭祀與佛道兩教相結合的一種特殊禮儀制度,影響深遠。在時間上,國忌行香制度經過唐、五代,至宋代猶繼續實行。在空間上,其影響甚至波及東瀛,在日本也產生了類似的禮儀。緣 ...
  • 记唐贞元初年杨良瑶的聘使大食     荣新江  在土星的标志下

    记唐贞元初年杨良瑶的聘使大食 荣新江 在土星的标志下

    学术之窗 2019-8-19 10:31 0 406
    —唐朝与黑衣大食关系史新证—记唐贞元初年杨良瑶的聘使大食前言张广达先生《海舶来天方,丝路通大食——中国与阿拉伯世界的历史联系的回顾》对于唐朝与大食关系史做了扼要的阐述。他在文章中特别指出,公元750年, ...
  • 地宫佛舍利与钱币供养 ——以法门寺地宫为例 张正雄 姚皓杰 陈锦航

    学术之窗 2019-8-19 10:13 0 249
    摘要:本文首先对法门寺地宫出土的三类钱币进行了介绍,并指出法门寺地宫中的金钱铺地现象具有封闭仪式和供养两个属性,进而分析了两类钱币供养舍利的类型,认为中国舍利地宫中的金钱铺地现象是从舍利容器中放置金银 ...
  • 清华简“打假”千年历史,解密先秦中国 来源:中国青年报 作者:蒋肖斌

    学术之窗 2019-8-2 15:49 0 268
    清华简是清华大学所藏战国竹简的简称,之所以备受关注,是因为它全部是秦始皇焚书以前的写本书籍,关键内容还顶级。除了《尚书》和类似《系年》的编年体史书之外,近2500枚清华简中还有类似《国语》的国别体史书、类 ...

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